Tybetolog, dr Piotr Klafkowski opowiedział o kulturze i historii Tybetu. Całość spotkania poprowadził pan Adam Opatowicz, aktorzy Teatru Polskiego odczytali wybrane wiersze prześladowanych mnichów i mniszek, fragmenty dzieł Dalajlamy i wielkich myślicieli Tybetu i krótkie biograficzne teksty więźniów politycznych. Dwóch uchodźców z okupowanego Tybetu opowiedziało swoje osobiste przeżycia.
Wpisywano życzenia dla narodu tybetańskiego do księgi, której skan zostanie przesłany do siedziby J.Św. Dalajlamy do Dharamsali, dzieci ułożyły pomarańcze na literach Szczecin Tybet. Niektórzy zapalili znicze jako znak współczucia dla ofiar obecnych prześladowań i znak nadziei na pokojowe rozwiązanie problemu. Głos szczecinian dołączył do innych głosów na całym świecie.
...
poniżej cytujemy fragmenty książki: Jego Świętobliwość Dalajlama i Jean-Claude Carri`ere, luty 1994, McLeod Gandż, Dharamsali, klasztor Czekczen Czoeling.
SIŁA BUDDYZMU, Jak lepiej żyć we współczesnym świecie.
... Żyjemy w nieprzerwanym strumieniu powiązań, które w każdej chwili warunkują naszą egzystencję. ...
... jesteśmy podobni do siebie, i jednocześnie różnimy się od siebie. Jeśli różnice zwyciężają wtedy każdy szuka własnego skrawka prawdy i trzyma się go do upadłego. Nawet za cenę życia własnego lub innych ludzi. Tacy jesteśmy, z tym wiąże się zawsze destrukcyjny smak władzy. W buddyzmie wszystko zależy często od poziomu lub kąta widzenia. Wszelkie stwierdzenia ogólne i ostateczne wydają nam się niebezpieczne ...
...
... Dalajlama, zdeklarowany zwolennik drogi środka, powtarza nam, byśmy wystrzegali się skrajnych postaw ...
...
... Budda mówi o “drodze środka”, która umożliwia widzenie, poznanie, prowadzi do pokoju, wiedzy, przebudzenia i nirwany. Ta droga została opisana za pomocą szlachetnej ośmiorakiej ścieżki. Tworzy ją: “właściwe widzenie, właściwe myślenie (lub właściwe postanowienie), właściwa mowa, właściwe działanie, właściwe życie (w sensie środków utrzymania), właściwy wysiłek, właściwa uwaga, właściwa koncentracja” ...
...
... - Niewiedza - mówi Dalajlama - wraz z przywiązaniem i wstrętem tworzy trzy trucizny umysłu, które stanowią źródło każdej choroby umysłu. Wiara i wierzenie, w takim znaczeniu jakim wy nadajecie tym słowom, zajmuje w buddyzmie ograniczone miejsce. Sam jego twórca jednoznacznie nakłania do weryfikacji przez doświadczenie, a jego nauki zawsze zachecają do przekonania się na własne oczy. Daleki jest od wiązania nam przepaski na oczach, i zmuszania do wiary na słowo. Przeciwnie, stara się usunąć z nas zaciemnienia i wyostrzyć nas wzrok. Wiara zaczyna się dopiero tam, gdzie zatrzymuje się widzenie. ...
...
... - Nasze Pisma twierdzą, że Księżyc znajduje się sto mil nad Ziemią i że centrum Ziemi stanowi góra Meru. Gdyby ta góra istniała, już dawno byśmy ją znaleźli, a przynajmniej odkryli jakieś wskazówki. Ponieważ tak się nie stało, musimy odejść od dosłownego traktowania Pism.
- a jeżeli niektórzy się na to nie zgadzają?
- To ich sprawa. Szkoda czasu na dyskutowanie z nimi. ...
...
... - Zdrowe odżywianie, walka z nadmiernymi pragnieniami, codzienna medytacja, wszystko to może doprowadzić do uspokojenia umysłu a spokój umysłu jest dobry dla ciała. ...
...
... Zdanie z sutry diamentowej: “Zjawiska życia można porównać ze snem, zjawa, bańką powietrza, cieniem, migotliwą różą, światłem błyskawicy i tak też należy je traktować”. ...
...
... Dalajlama daleki od uznania jakiejś magicznej iluminacji kładzie nacisk na cierpliwość, trudności i żmudną codzienną prace. Może Bóg istnieje - mówi do mnie z uśmiechem - ale nie należy niczego od niego oczekiwać ...
... Niespodziewanie zadaje dalajlamie pytanie:
- Czy buddyzm nie jest nauką o umyśle?
- Tak, właśnie tak.
- proszę mi opowiedzieć o umyśle.
Wybucha śmiechem i odpowiada chwytając mnie za rękaw swetra:
- Najpierw musiałby pan zmienić strój!
- i zgolić głowę?....
- I studiować co najmniej dwanaście lat, oddając się temu bez reszty!
